Educación para la paz y violencia postpandemia

Educación para la paz y violencia postpandemia

Empiezo por decir que no sé. No sé qué causó directamente la violencia postpandemia en los centros educativos. Es una realidad ineludible: no estamos bien. La lista de posibles motivos es larga y quizás sea una mezcla de varios de ellos. Puedo especular sobre algunos, como el trauma colectivo no resuelto por el COVID, la creciente desigualdad, los sistemas nerviosos hiper estimulados por dispositivos móviles, las enormes limitaciones parentales que enfrentamos las personas adultas que maternamos y paternamos en este siglo amorfo, la constante tensión que dificulta las buenas relaciones entre centros educativos y familias, la violencia sistémica, la educación en crisis, la juventud desesperanzada ante las crisis sociales y climáticas, el aislamiento afectivo de nuestra sociedad individualista, la cultura punitiva y un largo etcétera.

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Inicié estudios doctorales en Involucramiento Comunitario

Inicié estudios doctorales en Involucramiento Comunitario

¡Nueva aventura! Estoy estudiando de nuevo. Estoy muerta de miedo. También contenta, ciertamente muy contenta. Qué vida generosa que me permitió volver a estudiar, ahora en el programa doctoral de PointPark University en Involucramiento Comunitario. No solo eso: mi primer día de clases fue justo en mi cumpleaños número 40. Qué forma más maravillosa de comenzar la década.

No les aburriré con mucho más: soy consciente de que les debo una entrada con los webinarios excelentes y las voces diversas que estamos teniendo en este año (¡más sobre eso muy pronto!). Pero también usaré este espacio para poner a su disposición algunos de los recursos valiosos que encuentre en mis cursos y que nos benefician a todos y todas.

Comienzo con este: CAJA DE HERRAMIENTAS DE CAMBIO Y MEJORA COMUNITARIA.

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La Sombrilla del Respeto

La Sombrilla del Respeto

Respeto es de esas palabras que, de tan manoseadas, corren el riesgo de vaciarse. Y sin embargo, es esa sombrilla amplia que nos cobija en esa aspiración imperfecta de construir cultura de paz.

El otro día, en el webinario con Paulo Moratelli sobre «La Psicología de las Prácticas Restaurativas: Respeto, Empatía y Alteridad», realizado el 30 de noviembre de este año, Paulo mencionó que el respeto es la base de todos los demás valores, de todas las demás necesidades («valores universalmente necesarios», dijo él). ¿Qué es la empatía, sino el respeto por la experiencia del otro? ¿Qué es la escucha activa, sino el respeto profundo a la historia de la otra persona? ¿Qué es el autocuidado sino un respeto hacia mí misma?

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Ser mujer durante la pandemia

Ser mujer durante la pandemia

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Alguien dijo por ahí que, al ser la pandemia una experiencia global, «todas las personas estamos en el mismo barco», no obstante, abundaron las sensatas respuestas en las líneas de «No, no es así. Todos estamos en el mismo océano embravecido, pero algunas personas están en yate, otras en lancha y otras a nado».

El desafío de ser sensible a la vastísima interseccionalidad que nos atraviesa en este panorama sombrío y en una América Latina tan diversa y heterogénea, me supera. Mencionaré cómo la pandemia nos impacta a las mujeres. Me referiré a algunos elementos, con la esperanza de que, como comunidad, podamos continuar esta conversación, para apoyarnos mutuamente en la comprensión del daño que nos impacta.

Primero mi confesión

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Salud Mental: Un Enfoque Comunitario

Salud Mental: Un Enfoque Comunitario

Cuidar la salud mental podría parecer una labor individual: no lo es. Es cierto, existe una tarea personal importante de tomar consciencia y asumir la propia existencia. Salud mental es atendernos desde la bondad, en lugar de ignorarnos, sucumbir a las autoindulgencias o sobreexigirnos. Kristin Neff propone que si vamos a volver esa mirada bondadosa hacia nosotros mismos, debe ser desde la compasión, entendiéndola como aceptarnos con amabilidad, reconocer nuestra humanidad común -en lugar de aislarnos- y tener el ejercicio constante de vivir en el presente, a través de centrarnos desde el propio cuerpo. Salud mental es ser en el mundo, desde esa bondad interconectada, a partir de un cuerpo que se reconoce como medio y que requiere cuidado y mantenimiento para abrazar la vida.

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Psicología, justicia restaurativa y atención a situaciones complejas

Psicología, justicia restaurativa y atención a situaciones complejas

Por: Claire de Mezerville y Paulo Moratelli

(Versão em português deste artigo / English version of this article)

¿Cómo se relacionan la psicología y las prácticas restaurativas? La psicología es el estudio de la psique, palabra griega que tradicionalmente se asocia con el concepto de alma. Actualmente entendemos psique como los procesos relacionados con la mente en sus múltiples dimensiones: afectos, comportamiento, pensamientos y relaciones interpersonales. La psicología no es solo una corriente teórica: es una disciplina orientada a acompañar activamente a las personas y aliviar el sufrimiento humano, así como dedicada a promover la salud mental individual y colectiva. Psicología es psicoterapia, pero no es solo psicoterapia: existen la psicología educativa, organizacional y comunitaria.

El movimiento social de la justicia restaurativa y las prácticas restaurativas, así como sus emergentes desarrollos teóricos y cuerpo de investigación, se nutren de múltiples abordajes, entre ellos los psicológicos, filosóficos, sociales y por supuesto, tradiciones originarias previas a la era moderna. Desde el trabajo con grupos, el círculo como metodología restaurativa, constituye una herramienta de gran valor para generar un ambiente en el cual las personas se sientan cómodas y puedan experimentar confianza para participar. Construir esta seguridad en el espacio compartido es una tarea compleja y difícil y el círculo es una estrategia eficaz y rápida para, en conjunto, generar esa sensación de grupalidad. Por otro lado, abordajes como la Comunicación No Violenta (CNV) nos ofrecen guías accesibles y cercanas a la resolución de conflictos, que deberían de constituir una formación disponible -y casi que obligatoria- para toda la ciudadanía. Todas estas herramientas responden a esa necesidad de generar participación crítica y protagónica en las comunidades, desde una perspectiva de cultura de paz. Son herramientas que le ayudan a las personas a mejorar su sentido de autoeficacia y les empodera para resolver en conjunto y con autonomía los problemas que la vida cotidiana presenta.

Ahora bien, ¿qué ocurre cuando nos enfrentamos con situaciones de trauma severo, delitos graves o conflictos complejos, con ramificaciones en situaciones estructurales y/o históricas de violencia?

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Teatro Restaurativo: el arte de cultivar comunidad.

Teatro Restaurativo: el arte de cultivar comunidad.

En esta entrada del blog, quisiera describir un innovador abordaje desarrollado por Martin Porto Mata y Xochitl Avalos León para el trabajo comunitario: el teatro restaurativo. El teatro restaurativo es una metodología desarrollada por Xochitl y Martin que integra los principios fundamentales de las prácticas restaurativas (Wachtel, 2013) con la práctica artística teatral y con influencia significativa de los fundamentos del teatro del oprimido. A través de la expresión artística, se procura que las y los participantes puedan asimilar de manera significativa los elementos que generan conexión, confianza, consciencia y participación activa.

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